Pesedyet & DinnerArt Bar Sindis & Fish & Chips

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Liti Püttys se duerme pensando en Pesedyet, los 9 dioses supremos de la antigüedad, esperando que le resuelvan las grandes preguntas. Ya durmiendo se le aparece una especie de esfinge que le dice: स्वागत हे Püttys, no te contestaré tus preguntas ya que para nosotros no tienen sentido y lo que te dijese lo reinterpretarías convirtiéndolo en disparates. Entre nosotros no hay comunicación real posible puesto que estamos más distanciados de lo que estás tú de los cangrejos y así como tú puedes estudiar mejor a los cangrejos que ellos a ti, nosotros también te podemos entender mejor a ti que tú a nosotros, y al igual que tú no podrás entrar en la mente del cangrejo y viceversa, al igual ocurre entre nosotros. No te tomes lo que te digo literalmente, tómatelo como simbólicamente y no pretendas comprenderlo. El único, digamos, beneficio que puedes sacar de nuestro contacto es el de expandir tu mente, aunque esto lo mismo lo puedes lograr estudiando un árbol, un grano de azúcar, la taza del vater o cualquier cosa. Tras esta aclaración te diré que nos puedes considerar una inteligencia no biológica y por tanto no sujeta a las mismas leyes que lo está la tuya, aunque nos igualamos en que también estamos sometidos a las leyes, principios y mecánicas cósmicos y también en que no podemos tampoco aspirar a la omnisciencia. Somos hermanos en la limitación y en la ignorancia. Al igual que toda mente, la nuestra está en expansión, descubriendo y creando, y con la creación contribuimos a la continua recreación cósmica. El Cosmos, del que todo forma parte, no es un ente estático sino dinámico. Tenemos la facultad, de alguna manera, de poder estar en todas partes y de recrear todo lo creado. Te pondré, como ejemplo, que una vez que la mente humana descubre el triángulo, todo humano puede recrearlo; lo mismo sucede con lo creado. Los descubrimientos están esperando que la investigación, la deducción o la casualidad los desvele. La creación, sin embargo, es única. Dentro de todo bloque de piedra una estatua espera a ser tallada y cada escultor hará una única e irrepetible aunque como toda información, recreable. 
En este momento el sueño cambia y Liti Püttys cree reconocer a Sili Salidå corriendo por un callejón y gritando "estoy harte de ser tonte del codo".

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Los Sueños de Liti Püttys & Lectura Activa:#Servicios2.0 Participa y gana

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Los Sueños de Liti Püttys

Liti Püttys, a quien ya conocimos en Las Cuentas de 9 años de Liti Püttys: Atrévete a conocerte y en Cómo ser Liti Püttys, regresa para compartir sus actuales sueños.
A raíz de comentar a Ricæ Somerå un sueño pecualiar y de aplicar su consejo de pensar sobre un tema antes de dormir a fin de conseguir soñar sobre el, los más extraordinarios y reveladores sueños han visitado a Liti Püttys.
Los sueños reinan durante nuestra corta muerte diaria, durante la desaparición temporal de la consciencia. Un reino ajeno a las leyes cósmicas conocidas, en el que los muertos reviven y en el que caras y situaciones conocidas, ignotas o inversosímiles se entremezclan. Estas, prodríamos llamar fantasías, son vividas como realidades por nuestra mente. Liti Püttys nos presenta sus sueños como productos de su recién adquirida habilidad y que deviene en una imaginación desbocada. Aquí conviene prevenir a quienes no conviene la lectura de tales imaginaciones ya que podrían resultarles turbadoras. Tampoco resultarán útiles y les llevarán al antagonismo a quienes necesitan certezas y convierten todo en afirmación, aunque ello se presente como interrogación, conjetura, hipótesis o fantasía. "Existen otros mundos y están en este" alguien dijo. En última instancia uno puede elegir no ser puesto en un mundo que le quieren imbuir o que no le conviene. En este sentido podemos considerar bienaventurados a quien practican la mentira piadosa y cuidan de mantener la venda en los ojos de quienes la necesitan.

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Torero & DinnerArt series de Especialidades Gastronómicas &...

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Sin cigarrillo y tomando un vino en la terraza de Wine Spot a Bicocca le viene a la memoria, sin venir a cuento, Gerriller, de significativa corpulencia y que vivía en continuas peleas ya que iba por el mundo, algo corriente, queriendo imponerse y en su caso, algo no tan corriente, recurriendo al matonismo, lo que finalmente le saldría muy, muy caro. Al respecto un día Lapablå me comentó "El matonismo es soberbia cateta y la valentía, algo bien visto y que generalmente se confunde con temeridad, es vanidad. El valor, serenidad, temple y ecuanimidad frente a lo adverso, el riesgo y el peligro y dominio del miedo, sí sería una cualidad a cultivar. Un ejemplo de valor que se me ocurre es del torero, que se enfrenta a un peligro cierto, con el plus de una soledad ya que no cuenta con el apoyo de nadie y encima debe intentar realizar una faena maestra".

La plaza de toros, una versión ultralight del Coliseo romano y que parece en vías de extinción, ofrece muchas metáforas, piensa Bicocca. Los asistentes a la corrida viven y valoran la misma actuación de muchas maneras distintas. Un ojo experto podrá observar fallos para otros imperceptibles y sus críticas no implican que él pudiera hacerlo mejor. El público espera disfrutar de un buen espectáculo sin que nada le suceda al torero; grandes dramas se han montado con la muerte de toreros, pero medidas efectivas que lo protegieran no serían admitidas. Una paradoja. El riesgo del torero, su coqueteo con la muerte, resulta ser la esencia de la diversión, aunque el tal lo tiene que correr otro, el espectador desde detrás de la barrera quiere vivir el vértigo de mirar al precipicio con la seguridad de no caer en él. Todos un día ya no saldremos de nuestra casa o bien no volveremos a entrar en ella aunque esta certeza es muy distinta del riesgo cierto y cercano del torero el día de corrida. ¿Cuántos de nosotros no perderíamos la compostura ante una situación en frío así? ¿Los que van de matones y quienes se creen valientes?. El torero además tiene que ser profesional en su labor. El público no espera que torero le ame, ni que sea un ángel del Bien, ni que le dispense sus mejores intenciones, ni que se desviva por él, aunque tontamente lo espera de muchos otros profesionales y bustos parlantes. No esperes ni exijas estas cualidades, por ejemplo , de la telefonista que te llama para ofrecerte una ganga, ni del del banco, ni... Competencia, aptitud y actitud debemos ofrecer con nuestros actos y lo mismo debemos comprobar que se nos brinda. Ah, la profesionalidad no está necesariamente reñida con el "dedismo" campante. En fin, sea con un espectáculo o con otro, con un entretenimiento u otro, no debemos perder la fe en que un mundo más divertido es posible.

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Certianos vs Dudianos & Especialidades Gastronómicas Santa Catalina - Bar Junior

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Sin cigarrillo y tomando un agua de panela en La Gran Fonda, Bicocca recuerda un anuncio que ha visto en televisión y que viene a rezar "Un mundo más saludable es posible. Somos activistas de la salud". La salvación ya no es el cielo, suspira.

Le viene a la memoria un encuentro con Ton.nelis unos días atrás, en el mismo local, mientras este se zampada con fruición una generosa ración de picapollo. Ton.nelis, que ni fuma ni bebe, es víctima de su lema, de su verdad "si no es para comer y para follar para qué vives"; este certeza le ha llevado a caber en la silla a duras penas.

Vivir con certezas es para una gran mayoría la mejor opción; ofrecen soportes, motivaciones y departamentos impermeables en el cerebro. Una vez adoptadas, las certezas actúan cual vendas sobre el entendimiento y se defienden de lo que las contradiga, evitando así las turbulencias de la inseguridad que provoca la duda y la incerteza y, sobretodo, bloquea ulteriores pensamientos que podrían llevar a aguas turbadoras. Las certezas se construyen sobre deseos y pulsiones, con lo que se quiere alcanzar y con lo que se quiere evitar y sobre todo con la ignorancia, ya que dan por cierto lo que ignoran aunque se deben convencer de que se trata de la verdad, aunque la tal se tratará de lo más convencional, del discurso dominante, de lo más simple y hasta del absurdo. La Verdad es lo que las certezas pretenden venerar y tener y ello llevará al "certiano" a enfrentarse con el errado, con quien no comparte la certeza. El "certiano" es pronto a la ira y a la confrontación y vivirá la frustración cada vez que la realidad contradiga sus fantasías; la necesidad constante de sellar las grietas que las incongruencias inevitablemente le presentarán y la ansiedad ante lo por venir le llevará a vivir en el desasosiego.

Quien por naturaleza o conquista vive en armonía con la incerteza, acaricia la sabiduría ya que placer encuentra al constatar su ignorancia. A su entendimiento le guía el descernir que tiene o no sentido o evidencia. A todo pone un signo de interrogación y sus conclusiones son siempre provisionales, por lo que no conocerá el desengaño. Ninguna "verdad" tiene que defender y por tanto ningún enfrentamiento propiciará, aunque ello, y quizás por ello, le hará objeto de la inquina del "certianismo". Gracias a abrazar la duda, el "dudiano" conoce el sosiego y evita la inquietud ya que nada podrá sorprenderle. El "dudiano" vive con un futuro garantizado.

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