La Iluminación 6969

sábado, 30 de enero de 2016

Distinciones de TOHpedia

La enciclopedia de las tomaduras de pelo ha otorgado su distinción de segunda clase, el Asno Morcillón a:

La excelente labor realizada por los gabinetes dedicados a promover la idiotez general contra restando así los nocivos efectos de la era de la información.

Los creadores y difusores de tendencias gastronómicas fomentadas sobre instintos básicos como el temor y el deseo de aparentar. Destacamos: lo natural, lo bio, lo eco, lo vegano, lo premium, las dietas, la potomanía, el gin tonic, el vermut, la cerveza artesana, la primera calidad, el surtido de manías y cuelgues y el recuento perpetuo de propiedades de los alimentos.

© El Asno Morcillón y El Asno Empalmado son distinciones que otorga TOHpedia para premiar las mejores TOHs (tomaduras de pelo). Ver capítulo Iluminación TOH en 6969: Delenda est Imbecillitas!

lunes, 25 de enero de 2016

6-F Martirio de Lady Berlín

Hierofante Letal consultando los Registros Akásicos ha sabido que el sábado de carnaval fue el día del martirio de Lady Berlín.
Rogamos en tan señalada fecha un recuerdo por el espantoso tormento sufrido por ese ano inmaculado.

Disfraces y accesorios

domingo, 24 de enero de 2016

El Templo 6969

Un Espacio para la Diversión, el Espectáculo, el Aprendizaje y el Pensamiento

Desarrollamos un formato de diálogos básicamente en forma de Juego de Preguntas que se pueden representar a partir de dos personas, sin necesidad de preparación previa ni ser profesionales, con o sin presencia de publico.
Este formato está pensado para que se pueda representar en cualquier parte como café-teatro y sirva como entretenimiento en bares, cafeterías y restaurantes y también como complemento de los Encuentros del Toroldo Fan Club difundiendo así los contenidos de 6969 Delenda est Imbecillitas
¿ que os parece este perrito con dos caras ?
Templo 6969

martes, 12 de enero de 2016

Otro mundo sí es posible

Otro mundo sí es posible. Esta frase es probablemente el principal mantra de nuestro tiempo y con el que prácticamente casi todos comulgan a fe ciega. Vayamos a analizarlo. En primer lugar digamos que su redacción es errónea e incompleta. La palabra mundo debería ser sustituida por sociedad mejor. Creemos que la frase correcta sería " otra sociedad mejor sí es posible " aunque decir esto es una obviedad ya que es evidente que la sociedad puede mejorar o empeorar y así ha sido durante la historia.
Sigamos ¿necesitaría el mundo cambiar si excluimos de él al hombre? El orden natural nos parece perfecto a no ser que creamos que el mundo ideal sería un paradisíaco mundo vegano en el que conviven el lobo con la oveja y en el que ningún animal mata a otro para comérselo o por competición. Existen ya piensos veganos para perros y gatos. Haría falta saber la opinión de la hierba, un ser vivo como los demás, a este aumento de su clientela.

Dicho lo dicho añadir que todos tenemos claro lo que queremos decir con la frase " Otro mundo sí es posible " Un anhelo a un cambio social a mejor o hasta óptimo.
El cambio, en uno u otro sentido, se da continuamente, no olvidemos la máxima " Sólo el cambio permanece " aunque hay factores que muestran una sólida continuidad. Como primer ejemplo tenemos la propia naturaleza humana, posiblemente la misma desde un pasado remoto.
Cuatro días después de que el Caudilllo comenzase su camino por los senderos de la gloria celestial empezaron los shows de transformismo, que no han sufrido cambio alguno hasta el día de hoy.
Creo que fué Ortega y Gasset quien dijo que el arte pictórico había nacido perfecto: nada puede superar a Altamira, también dijo que lo que alli se hacía no era arte sino algo con una carga muy superior: magia. Magia analógica para ser exactos.

A pesar de los grandes cambios sociales habidos a lo largo de los tiempos también vemos una constante inmutable: la pirámide. Cuanto más arriba de ella más poder se tiene y al mismo tiempo más sumiso se debe ser al poder superior. Nos venden el espejismo de que en democracia manda la mayoría, es decir, los de abajo del todo. Ja, Ja, Ja

" Otro mundo sí es posible " ¿Y cómo debería ser este mundo? Ponerse de acuerdo es también una constante imposible, aunque siempre hay puntos que gozan de casi unánime consenso: que desaparezcan las guerras y que el vecino no moleste son dos ejemplos.
Un objetivo más modesto y más al alcance de la mano que lograr este " otro mundo " es renunciar a la perfección y poner manos a la obra en la resolución de los problemas identificados. Y que mejor y más cercano lugar para empezar que uno mismo.

En este Encuentro del Toroldo Fan Club trataremos sobre lo comentado y sobre los capítulos de 6969 Delenda est Imbecillitas " El elixir que cambió el mundo " y " Sufferer@Home " especialmente su frase final " el elixir que cambia el mundo está dentro de ti "



Descárgate gratis capítulos de 6969 y de Distrito G

viernes, 8 de enero de 2016

Ja, Ja, Ja. La Seriedad...



Él también se toma en serio

El título del primer capítulo de 6969 Delenda est Imbecillitas es el que es por dos motivos.
En primer lugar un respeto al sistema de creencias de la persona que llega accidentalmente al lugar y vea así claramente de que va el paño y pueda sin más trámites largarse si no va con ella.
En segundo lugar informar al que decide continuar con la lectura de que no va a encontrar seriedad ninguna, o mucha si previamente ya decidió pasarse la seriedad por allá.

En este Encuentro del Toroldo Fan Club tratatremos de este primer capítulo del 6969 y de la seriedad y de su madre, el sentido de importancia.
El objetivo de Toroldo y de su Fan Club es la destrucción de la imbecilidad aunque para lograr esta meta previamente es preciso haber acabado con la hija y la madre mentadas y por este orden.

Empecemos pues con la seriedad. Nos preguntaremos:

¿Es la seriedad la madre de las mayores desgracias humanas como son la pesadez y el aburrimiento?
¿Puede algún tipo de felicidad convivir con la seriedad?
¿Es tomarse en serio a uno mismo una vía directa a la amargura y a toda clase de otros trastornos?
¿Puede caer en la depresión quien tiene sentido del humor y no se toma en serio a si mismo?

Lo que es serio es importante y lo que es importante es necesariamente serio.

Entonces, si me quiero sentir importante me debo tomar en serio.
Para que los demás me consideren importante me deben tomar en serio. 
Personas e instituciones se deben disfrazar de serias para que las consideren importantes.
Personas e instituciones se deben disfrazar de importantes para que las tomen en serio.
Personas importantes se deben poner un uniforme ¿serio? e importante para ser consideradas serias e importantes.
Estos planteamientos nos llevan a la conclusión de que los verdaderos cambios vienen de la mano de la risa y el cachondeo, cuyos bondadosos resultados son que la seriedad y el sentido de importancia se esfuman.

Para este noble y alto fin hemos creado esta canción - u oración -

Ja, Ja, Ja
Ja, Ja, Ja,
La seriedad me la paso por allá

Por allá, por allá, por allá
Ja, Ja, Ja
Ja, Ja, Ja

Un bledo me importa la importancia y la seridad
Me rio de mi y de lo demás
Adiós importancia y seriedad

Ja, Ja, Ja
Ja, Ja, Ja

A reir, a reir, a reir
Ja, Ja, Ja
Ja, Ja, Ja

sábado, 2 de enero de 2016

La Cuenta de la Vieja


Crea tu propio dinero

Los medios nos regalan a diario con palabras como crisis, burbuja, recuperación, deuda, déficit, prima de riesgo, mercados para explicar la situación económica. Conceptos técnicos que para los de a pie son jeroglíficos.

A propuesta de S mayúscula en este Encuentro del Toroldo Fan Club trataremos de economía según la cuenta de la vieja, de manera que todos la entendamos.

La economía es producir e intercambiar bienes y servicios. Una economía sana sería la que satisfaciese las necesidades de su comunidad y su prosperidad la optimización de sus mecanismos y la ampliación de la oferta de los bienes y servicios disponibles.
Una crisis económica sobrevendría cuando por una causa, una plaga, terremoto, guerra, etc., la producción y distribución de bienes se viese negativamente afectada.

La lógica nos sugiere que en caso de crisis haría falta más trabajo para intentar suplir los efectos negativos del hecho que la causó, pero vemos todo lo contrario, las crisis económicas resultan en menos trabajo ¿cómo se entiende?
Veamos un ejemplo, si por motivo de una sequía o una plaga faltase trigo haría falta trabajar más para crear nuevos cultivos, erradicar la plaga, etc. para superar la escasez. La crisis del trigo crearía trabajo, no destruiría puestos de trabajo.
Veamos otro caso. En la comunidad A hay escasez de vivienda y por tanto hay trabajo en la construcción.
En la comunidad B no hay escasez de vivienda y por tanto no se necesita construir lo que conlleva paro en el sector.
¿Qué comunidad es más rica, la A o la B? Obviamente la B que ya tiene la riqueza creada.

De todo lo explicado podemos deducir que la reducción de necesidad de mano de obra procede de la optimización de los procesos de producción. Cuanto más eficiente y mecanizado es este proceso menos empleados necesita al tiempo que la riqueza general crece. El paro no es una consecuencia de la pobreza ni de crisis alguna sino de la riqueza.

Práxedis nos dice en el capítulo Canelo el Sodomita de 6969, que la solución está en un filón de trabajo que nunca se agota: la Creatividad, que define como la más rentable de las actividades humanas.
Cualquier optimización, cualquier invento conlleva ventajas que benefician a toda la humanidad y que implican la necesidad de menos trabajo y dejar a más personas disponibles para dedicarse a la creatividad. Este es el verdadero círculo virtuoso de la economía.

En un banco de la calle están cinco hombres cincuentones bebiendo cartones de vino, están fuera del mercado laboral, sin un quehacer ni motivación, viviendo de un mísero subsidio. Un capital de creatividad desaprovechado.
Estos hombres debidamente organizados con otros podrían ser fuente de ideas útiles y enriquecedoras y quizás autores de una genialidad, nunca se sabe donde saltará la liebre!

¿Y de dónde sale el dinero para pagar esto? El dinero es una falacia, una TOH. Nadie produce dinero, nadie consume dinero. Se producen y consumen bienes y servicios.
En otro Encuentro trataremos del dinero.