Yo Blediano

sábado, 30 de junio de 2018

De Títulos, Travesuras, Embustes y Placeres

De Títulos, Travesuras, Embustes y Placeres

En la terraza de la discoteca Oratemence, Laniño se ha prendado de lo que considera un bombón y también ha interpretado que le correspondía a sus miradas. Es necesario aclarar aquí que físicamente Laniño está al abrigo de toda mirada de deseo con lo cual podemos valorar así adecuadamente su error de apreciación. Laniño salta de alegría cuando al salir de la discoteca uno de su grupo le dice que su objeto del deseo se reunirá más tarde con ellos. Se trata de una pequeña travesura, de un inocente embuste para animarle la velada. El embuste en si no es ni bueno ni malo, y el que nos ocupa es conocido religiosamente como la virtuosa "pia frau". No ha sido este el único hecho extraordinario de la noche para Laniño, antes de ir a la discoteca, estando At Lluïsa, ha oído algo que le ha parecido inverosímil y con lo que inicia nuestro diálogo.

Laniño - No podía creer lo que oía, ni nunca hubiese imaginado oírlo, un joven explicaba a Lluïsa que estaba muy preocupado pues iba a dar clases de contabilidad a un grupo y que de contabilidad no sabe ni papa. ¿Cómo puede dar alguien clases sin el título de maestro?

Perillan - Un amigo mío estuvo varios años dando clases de inglés en una prestigiosa escuela y de inglés no sabía prácticamente nada. Era maestro de inglés básico, por supuesto y, según me explicó, se leía antes de la clase la lección en el libro del maestro. En varios años sólo un alumno lo caló y lo tenía negro pues le hacía preguntas que no figuraban en la lección. La cosa fue desastrosa en una ocasión pues le preguntó como se decía armario y no supo contestarle y quedó así en evidencia delante de toda la clase.

Perfida - Ya hay que echarle morro para ir de maestro de algo que no sabes ¡lo que se hace por dinero! Lo del título es harina de otro costal. Yo aprendí inglés con un maestro que no tenía título pero que lo sabía perfectamente y además le ponía ganas y sabía enseñar. Se peca de titulitis, sólo importa tener un titulo, todo el mundo quiere tener un título sea de lo que sea. Hay que ver como proliferan los diseñadores, estilistas, chefs, misses y misters de todo pelaje y demás epitetos bien sonantes.

Pingo - Basta ver el inglés que saben los estudiantes de enseñanza, y los maestros son titulados. Espero que las demás materias las aprendan mejor. A los estudiantes más les importa aprobar que aprender. El título es lo que importa.

Bullebulle - Un título de enseñanza certifica que quien lo tiene ha asistido a unas clases y ha pasado unos exámenes, no significa que quien lo ha conseguido sea una eminencia. Cualquiera con una inteligencia corriente puede conseguirlo.

Trasta - Conocí a un psicólogo, jefe de psicólogos para más inri, y todo lo que le oí referente a la psicología eran disparates, y también a un médico especialista que quizás era muy bueno en su profesión, pero en su día a día sólo hacía y decía tonterías.

Epitetado - Para desempeñar bien un trabajo basta con ser capaz para ello, no hace falta ser un genio. El mundo funciona gracias a la mediocridad, entendida en el buen sentido de la palabra. Lo que se considera genialidad son logros en materias que nuestra cultura valora y admira y quizás obtenidos por casualidad o por estar en el sitio adecuado en el momento adecuado. En todo caso tener mayor inteligencia o determinada habilidad es lo mismo que ser alto o bajo, es simple cuestión de la naturaleza de cada uno y no hay por que darle mayor importancia.

Perfida - Conocí a un soldado que hacía la mili forzosa a los veintiséis años debido a que había pedido prórroga de estudios. Era abogado y un día le quise hacer una consulta legal y su respuesta fue "se puede mirar" y así me quedé, por lo visto no sabía nada de nada y encima el "abogado" era fetichista cleptómano pues se dedicaba a robar calzoncillos en grandes almacenes. En otra ocasión visité a un abogado y para resolver mi pregunta se bajó un libraco y leyó un texto para que lo interpretáramos conjuntamente. Al preguntarle si tenía posibilidades de ganar si ponía un pleito no me dio ni un si ni un no. Muchos que estudian creo que no se enteran de nada.

Pingo - Atribuimos a los títulos virtudes que nada tienen que ver con el hecho de que uno haya estudiado. Les atribuimos honorabilidad, respetabilidad, autoridad, honradez, y lo peor, omnisapiencia. Todo esto nos hace fáciles víctimas de los errores o embustes que nos pueda colar cualquiera que exhiba un título.

Bullebulle - Todas esas supuestas virtudes que describes las queremos creer porque así nos permitimos quitarnos el problema de encima y delegarlo en otro, y esto nos produce placer. Somos en realidad víctimas de una travesura de nuestro placer.

Laniño - Un amigo mío se hizo unas tarjetas que ponían que tenía cinco carreras cuando no tenía ninguna. Nunca pretendió ejercerlas, de las que aparte no sabía nada, ni tampoco quería hacer fechorías, solamente las daba para darse importancia.

Perillan - Contar trolas para presumir es algo que vemos todos los días, aunque no de una manera tan gráfica como lo hacía tu amigo. Es un tipo de embuste inocente y hasta candoroso. Hay gente que se enfada cuando le cuentan este tipo de mentiras, yo nunca las contradigo. Que tonterías ajenas que en nada te perjudican te enfanden me parece una idiotez, al igual que te importen cosas que ni te van ni te vienen o sobre las que no pintas nada.

Perfida - En mi primerísima juventud trabajé en un hotel cuyo director, al que llamaré Sr. Loccas, no tenía título. Era además director de otros dos hoteles del mismo propietario. En aquellos tiempos, no se ahora, para ser director de hotel debías tener el título correspondiente. Lo que sucedía, y creo que era bastante habitual, era que se pagaba a alguien con título para que figurase de director aunque no ejercía. Al que figuraba de tal en el que yo trabajaba nunca lo vi. Creo que el Sr. Loccas no tenía estudios, no sabía ningún idioma, y no hacía absolutamente nada. Todos sabíamos que no debíamos irle con ningún problema, los que surgiesen debíamos resolverlos nosotros. Su gran habilidad consistía en cultivar una actuación, un estilo y una presencia que imponían una gran autoridad rayana en el temor, ello era más que suficiente para que todo funcionase. Reñía a los encargados diciéndoles que tenían que saberse imponer, tener más autoridad; no los atacaba directamente a ellos. Nunca hasta entonces había visto, ni podía imaginar, a hombres hechos y derechos haciendo aquellos humillantes doblamientos de espinazo, y sin que nadie se lo exigiese.

Trasta - ¿Y tú también hacías indignos doblamientos, Perfida?

Perfida - No tendría problema en reconocerlos si los hubiese hecho. Me parecían comportamientos innecesarios y fuera de lugar. Lo que hice y que he hecho siempre fue aprender el entorno y adaptarme a él. Comence entonces a aprender que lo que importa es ser intachable sin que se te note. Ninguna otra herramienta es más eficaz.

Pingo - ¡Bravo Perfida! La naturaleza nos enseña que quien triunfa es quien mejor se mimetiza con el entorno, quien se sabe invisibilizar o adoptar un disfraz. Hay que ver los disfraces que adoptan algunas plantas. No olvidemos que nadie quiere que no compartas sus fes o sus flaquezas.

Perillan - Uno se fortalece si dobla el espinazo como farsa, al igual que gran frustración siente quien lo vive como humillación y se tiene que mirar cara a cara con su indignidad. Las frustraciones crean un veneno que es vía directa hacia los ansiolíticos y a convertir en tóxicos el carácter y las relaciones. Los comportamientos impertinentes o violentos son la exhibición de una falsa fuerza que quiere compensar lesiones al sentido personal de importancia.

Bullebulle - Un artista del mando parece ser que era el Sr. Loccas y esto es algo ninguna escuela puede enseñar. Sabía quien le devolvería deshonrosa sumisión a cambio del placer de ser reñido, otro infantilismo muy corriente. El deseo de placer nos planta sus exigencias por intrincados vericuetos y con harta frecuencia nos hace víctima de sus travesuras, y la tonta satisfacción de sentirnos importantes es una de ellas.
Como antes apunté el poder del embuste radica en que sus promesas nos producen placer. Los embustes se presentan en grados de distinta complejidad que yo dividiría en tres. El embuste1 es el directo y el más fácil de detectar, como ejemplos tenemos los timos y la mentira tonta. El embuste2 es difícil e identificar, es el que se basa en el manejo por capas de engaños, verdades, medias verdades y silencios. Sus resultados son, como ejemplos, el hacernos caer en planteamientos o enfrentamientos idiotas o inútiles para nosotros, como las históricamente célebres discusiones sobre el sexo de los ángeles; hacernos creer la falatencia, que consiste en crear el espejismo de competencia, y que no necesita ser amañada ya que el embuste consiste en que da igual lo que elijas. El embuste3 resulta tan indescifrable para el común de nosotros como las altas matemáticas o la física cuántica, y cuyo virtuosismo consiste en resultar invisible, indectable, que se ignore que existe. Este resultado representa un momumento a la inteligencis.
Saber disfrutar de los placeres evitando sus travesuras nos previene entre otros de las consecuencias negativas, hasta catastróficas, de los embustes.


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viernes, 22 de junio de 2018

Cuenta Old 3.0 by Impía


Cuenta Old 3.0 by Impía


Impía ha convocado a un grupo de sus amigos, con saberes matemáticos, a una kedada en la madrugada del domingo en la playa de la Niña Muerta al objeto de presentarles sus recientes reflexiones y su nuevo proyecto.
Impía - Como resultado de unas ideas y conclusiones a las que he llegado y que luego os explicaré he creado lo que podríamos llamar un método deductivo basado en lo que se conoce como La Cuenta de la Vieja; si cogemos sus iniciales LCDLV, tomadas como números romanos y los sumamos entre si nos da 3, y así he creado el nombre en formato actual para este concepto: Cuenta Old 3.0 ; el proyecto que a partir de ello propongo se llama CO 3.0, el cero debe ser reemplazado en cada caso por las iniciales del proyecto en cuestión de que se trate, por ejemplo si se trata de vivienda sería CO 3.V
Tetraktis - Me encantan siempre tus ideas Impía, están en otro nivel.
Quebrado - La cuenta de la vieja se ve hoy en día como algo de analfabetos cuando se trata en realidad de las conclusiones procesadas por nuestro cerebro de manera no consciente y que solemos llamar intuición.
Pi - Leí hace tiempo que en Inglaterra habían presentado un cuestionario sobre predicción económica a diversos grupos profesionales, entre ellos a economistas, y resultó que los que mejor acertaron fueron los basureros.
Primo - Es terrible, ya no podemos fiarnos ni de los expertos.
Alef - El poder se basa hoy en el manejo de la ignorancia y se nos inculca que debemos confiar todo en los expertos y para rematar el clavo se nos hace ser felices haciéndonos creer que no somos ignorantes por saber unas cuantas palabras y unos cuantos conceptos sobre el tema que sea, en el caso de la economía vemos a "espabilados" discutiendo con autoridad de deuda, prima de riesgo, gasto, ciclos, crisis... cuando en realidad nada saben.
Omega - En el pasado el poder se basaba en la veneración de lo sagrado y a la solemnidad de la autoridad. Hoy día no importa que se haga burla de estas cosas; importa la sumisión a la aparente complejidad que sólo expertos, bien intencionados y honestos, al igual como siempre quiere ser vista toda autoridad, pueden resolver. Una herramienta básica y fundamental es la "falatencia" la ilusión de competencia.
Tetraktis - No me considero ignorante, me considero una persona informada, leo los periódicos cada día, sigo debates de actualidad en televisión y radio, y creo que tengo una opinión bien formada para opinar aunque reconozco que muchas cosas están en otro nivel.
Impía - Morirás engañada Tetraktis. Con la cuenta de la vieja se puede entender de todo hasta un punto, el punto necesario en realidad. Para opinar sobre sobre arquitectura no hace falta ser arquitecto, ni músico para saber si una música te gusta, ni ser abogado ni entender de leyes para ir por la vida sin que metan en la cárcel. Los expertos están para resolver o asesorar sobre la parte técnica de lo que se les pide, no son augures de la verdad.
Tetraktis - Todos estos asuntos hay que tratarlos a otro nivel; debo decirte que eres bastante conspiranoica Ímpia; por cierto, ¿cómo se te ocurrió ponerte este nombre?.
Ímpia - ¡Qué simpleza! Consideras conspiranoico todo lo que no se ajuste a la más llana y común aceptada explicación, renunciando al análisis inteligente.
Debido a mi afición al cross-dressing y ya que quienes se nos muestran píos son todo lo contrario, con el mismo sentido me puse el nombre de Ímpia.
Primo - No tan al contrario veo tu nombre, Ímpia. Mucho podría decir yo si no me encontrase ahora con un bloqueo y sólo me ocurre expresar como conclusión a lo oído ¡es terrible, es horrible!
Alef - Una pequeña clase de economía según la cuenta de la vieja: toda economía consiste en la producción e intercambio de productos o servicios. El conjunto de estos bienes es la riqueza disponible independientemente de como se produzca y de como se distribuya. La única crisis explicable es que por la causa que sea esta riqueza disponible disminuya. Cualquier otra crisis es un cuento.
Quebrado - Recuerdo que leí que un gran problema de la economía lo representan los excedentes, la sobre producción, y que en el Tibet, antaño, resolvieron el problema con los monasterios; los excedentes se les entregaban y también se entraba en ellos como monje o algo parecido por tiempos limitados como forma de retirar mano de obra innecesaria. Nuestro mundo lo ha resulto con el sistema funcionarial, de servicios y de distribución comercial, que son consumidores netos no productores.
Omega - Muy bien. Mi teoría es que la economía nació cuando el hombre se volvió sedentario, mientras fue cazador y recolector mínimos debían ser la acumulación y el intercambio de bienes. El fin de esta era creo es lo que en las tradiciones se muestra como la expulsión del paraíso. Al tener que cultivar la tierra y criar animales apareció el trabajo, la propiedad y con ella el robo, el matrimonio, y las luchas por el control de los recursos y la jerarquía de poder. La consecuencia fue potenciar lo peor de la naturaleza humana así como el desarrollo de las técnicas de dominación, entre las que destaca la mentira gracias a los grandes resultados que ofrece unido al hecho de ser gratis, versátil y de fácil manejo.
Tetraktis - Habláis de cosas muy elevadas que creo deben ser tratadas a otro nivel por personas verdaderamente sapientes.
Impía - Toda la razón Tetraktis, pero como no somos estas personas sapientísimas usamos lo que tenemos que es la cuenta de la vieja, que nos sirve perfectamente, y sin insultar nuestra inteligencia.
Alef - Tus palabras Impía me animan a exponer una conclusión. Las creencias e ideologías que vienen del pasado y que parece que siguen en vigor en realidad ya murieron. Lo que queda es su largo entierro y lo que mejor lo evidencia es ver como las organizaciones que en ellas se sustentan van cambiando los maquillajes de los cadáveres al objeto de preservarlos el máximo de tiempo posible; también está el hecho de que las corrientes en boga buscan únicamente dirigir el comportamiento y fomentar un nuevo puritanismo que aplaude el prohibicionismo, como vemos por el escándalo que provocan las imágenes de fiesta; estas corrientes tienen los días contados ya que la veneración ha quedado obsoleta y todo cuanto se base en ella también morirá. El presumir a suplantado a la solemnidad; pocas son las puestas en escena y las vestimentas solemnes que todavía se toman en serio
Primo - Es horrible, terrible, lo que dices.
Tetraktis - Soñáis fantasías. Yo sólo creo en lo demostrado científicamente, a ver cuando aprendéis a pensar en otro nivel.
Quebrado - ¡Bendita ignorancia! La ciencia no se basa en creencias demostradas sino en conocimientos que se modifican si son superados. Como bien señalaste antes, Alef, como forma de manejo del poder las creencias y las ideologías han sido sustituidas por unas complejidades al alcance de unos pocos y sin embargo, hábilmente, a quienes no participamos de estos conocimientos se nos involucra y se nos hace sentir importantes sabiendo cuatro simplezas y tan contentos. Los ignorantes han convertido a la ciencia en su nueva fe y a los científicos en sus sacerdotes a los que creen a pies juntillas. El poder es hoy una criptocracia incomprensible para el no iniciado.
Omega - La ciencia se basa en las matemáticas, las cuales se encuentran con barreras, como por ejemplo el infinito, paradojas y el tiempo, y con respuestas que no concuerdan ni con la lógica ni con el sentido común. Es muy plausible que la matemática sea una creación de nuestra mente, un medio a su alcance para interpretar la realidad a la medida humana. Nuestros parientes animales cercanos no la conocen y posiblemente no tendría significación para una inteligencia muy superior, para la cual quizás dos y dos no serían cuatro.
Primo - ¡Es terrible! Esto es demasiado para mis células grises ¡en qué complicaciones os metéis! A mi me interesa lo que tiene importancia para mi crecimiento espiritual, no todo eso ¡es horrible!
Impía - En línea con lo que habéis dicho pienso que la economía como la conocemos pronto quedará obsoleta, es un proceso ya en marcha y que se está acelerando. Gracias a la tecnología podremos volver a esa vida primordial más acorde con nuestra naturaleza. Un cambio fundamental inevitable, y que también está ya ocurriendo, afecta al enraizado sentido de la propiedad; quien a día de hoy lo supere puede ya gozar de grandes ventajas.
Alef - En ninguna escuela se enseña a conciliar los sentimientos con un sentido eficaz y efectivo de la economía personal y a tener una correcta evaluación de riesgos. Para la inmensa mayoría la compra de una vivienda es la operación más importante que harán en su vida y pienso son mayoría quienes se guían por el sentido de propiedad y por sus gustos, ignorando la realidad económica del acto así como todas las implicaciones que conlleva. Especialmente errónea es la percepción de que se trata de una inversión segura cuando se trata de una inversión de riesgo. La cuenta de la vieja resulta de gran ayuda.
Tetraktis - Es sensato lo que dices, aunque resulta muy difícil pensar bien a ese nivel.
Impía - A día de hoy si alguien hiciese bien los números, estudiase los riesgos, las implicaciones, las eventualidades que se pueden presentar, en una palabra los pros y contras, no compraría un inmueble a no ser que se tratase de una muy buena oferta. Fórmulas como cooperativas de cesión de uso o el crowdfunding inmobiliario creo son mucho mejores alternativas que están ya funcionando.
Toda propiedad en si conlleva grandes molestias, inconvenientes y gastos y las propiedades compartidas pueden en gran medida solventarlos, además de ser mucha mejor opción como inversión. Una propiedad compartida puede quizás servir como aval para sus propietarios frente a compras a plazos, alquileres, fianzas, etc. El uso compartido de un bien ayuda a rentabilizarlo mucho mejor evitando su infrautilización. Sólo la mentalidad de propiedad, y también gran parte de vanidad, impide dar el paso.
El proyecto CO 3.0 que propongo pretende unir a interesados en compartir. Como ya os dije al principio el 0 debe ser reemplazado por las iniciales de lo que uno quiera compartir y uno puede exhibirlo como manera de darse a conocer y ser así contactado. ¿Quieres compartir casa? Pues ponte una chapa que ponga CO 3.CC
Popularizando está fórmula CO 3.O puede convertirse en un movimiento.
Primo - Propongo compartir madrugadas de cava y pasteles. Promocionemos el invento de Impía: mañana mismo nos ponemos todos pegatinas que pongan CO 3.MCP y cuando nos pregunten explicamos de que se trata.
La propuesta de Primo es aprobada por aclamación
La avarca se fabrica artesanalmente con piel y goma de neumático y su confección es un arte ya que hay que  conseguir que su forma sea consistente. Para darle forma una vez cosida se le pone una horma en su interior  para que la piel se adapte y no coja deformaciones.
También son conocidas como abarcas, albarcas, aubarcas, avarques y menorquinas.
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sábado, 16 de junio de 2018

Tontería premiada

Tontería premiada

Adoquín, Sandio y Zote acostumbran a terminar su juerga sabatina en Queen M a altas horas de la madrugada oyendo música y teniendo un diálogo inspirado por los efluvios de la velada, efluvios que especialmente inspiran a Zote.
Con frecuencia amigos y conocidos su unen a su after como es el caso de hoy.

Adoquín - Hace años, Trapos, persona considerada muy gafe por los demás y sobre todo por ella misma vivió una pesadilla con su seiscientos. Resultaba que le fallaban los frenos en momentos críticos y se iba dando golpes cada dos por tres; el caso más grave ocurrió bajando una montaña con una carretera llena de curvas, fallaron los frenos y se salvó de despeñarse gracias a que se pudo estrellar contra otro coche que subía.

Babieca - Estaría muy contento el conductor al que se le tiró encima.

Adoquín - Al revisar el seiscientos varios mecánicos no pudieron encontrar ningún fallo con los frenos aunque el problema persistía; añadir que el coche tenía continuamente pequeñas averías: se fundía una bombilla, se jodía una ventana, una rueda perdía aire... Visto que los técnicos no resolvían el caso llevó el coche a bendecir y los problemas así terminaron. ¿Qué idea sacáis de esto?.

Estolidez - No creo en esta tontería del agua bendita ni tampoco en que uno sea gafe como si estuviese poseído.

Zote - Yo si creo en el mundo sobrenatural y en poderes espirituales que nos afectan; puede que Trapos sufriese un castigo por algo malo que había hecho o también podría tratarse de un karma de una vida anterior.

Pazguata - ¡Tontaina! ¿Cómo puedes creer estas chorradas?.

Adoquín - Sin exaltarse. El caso es que por lo visto el agua bendita funcionó, Trapos no mentía, y de que era gafe no hay ninguna duda, conocí su vida en gran parte.

Sandio - Son innumerables, millones, los casos de fenómenos inexplicables narrados por testigos y bastantes los conocemos directamente o incluso nos han pasado a nosotros mismos; yo tengo mis propias experiencias al respecto. No podemos pensar que todo se trate de un fraude o de ilusiones; resulta más lógico dudar de que el conocimiento humano sea completo, vamos, que no lo sabemos todo; lanzar la imaginación a especular en lugar de ponerse una venda en los ojos expande la mente; la tontería está en inventar respuestas a lo desconocido y todavía mayor idiotez el convertirlas en creencias o creer a los "maestros" que las inventan. Creo es buen tema hablar de la tontería.

Babieca - En esto de la tontería pienso es bien verdad lo de que uno ve la paja en el ojo ajeno y no ve la viga en el suyo.

Adoquín - Aplauso. Nos reímos y tenemos por especialmente tonto a quien se deja engañar mientras no vemos las tomaduras de pelo que nos creemos.

Zote - ¡Qué soberbia! Creéis saber más que los maestros espirituales iluminados.

Sandio - Mientras no demuestren lo contrario lo que dicen estos maestros son fantasías o disparates o frutos de travesuras de su imaginación y encima pretenden imponerlos como creencias indiscutibles para lograr sus fines supuestamente benignísimos; para tomar a los maestros en serio tendrían que empezar por aceptar las limitaciones tanto de su conocimiento como de su entendimiento y reconocer, al igual como hacen los sabios, que morirán siendo idiotas.

Estolidez - Vivimos con un mar interior de estupidez y rodeados por un océano de tonterías y tomaduras de pelo.

Pazguata - Pero toda tontería puede ser desenmascarada y superada y esto está al alcance de cualquiera; no se trata de una cuestión de inteligencia; muy inteligentes caen en idioteces.

Babieca - En último término la idiotez es invencible debido a nuestras limitaciones y que la convierten en la cualidad humana por excelencia; los animales, debido a sus propias limitaciones, no pueden ser idiotas.

Adoquín - Conozco el caso de un hombre al que consideraba inteligente y que se ahorró un dinero para cuando se jubilase. Me lo encuentré un día, ya jubilado, y me cuenta destrozado que un sobrino, al que más quería y en el que más confiaba, le había estafado sus ahorros, no me dió detalles de lo ocurrido pero si me dijo que tenía una gran depresión, más motivada por el engaño que por el dinero. No podía aceptar la traición de su sobrino. No volví a verlo durante un par de años y después reapareció y me lo encontraba continuamente; no me reconocía e iba haciendo cosas raras como que se le parase delante un autobús al que se subía sin saber adonde iba; evidentemente se le había ido la olla. ¿Creéis que fue víctima de su propia tontería al confiar tanto en su sobrino?.

Zote - De tonto nada, era una persona de buen corazón que por ayudar y confiar plenamente en un sobrino sin escrúpulos resulto estafado. Aquí hay un único culpable: el cabrón del sobrino.

Estolidez - No nos interesa estudiar ni las circunstancias ni la malignidad del sobrino. Este hombre cometió la tontería de cerrar los ojos y no ponerse ninguna precaución, con el agravante de no tratarse de un inexperto ni de una persona corta de luces. Que sientas gran afecto por alguien no tiene por que volverte idiota.

Babieca - Conozco también el caso de uno, que también a esa edad, se le fue la cabeza. Durante toda su vida había tenido ideas políticas radicales, lo que le costó no pocas discusiones e incluso dejarse de hablar con amigos. En una ocasión empezó a largarme una perorata y ante mi tibieza me soltó "yo tengo convicciones" dándome a entender que yo no las tenía. Como no me interesaba ponerme a discutir como pude cambié de tema. Con el tiempo al darse cuenta de que yo no iba a tirar leña al fuego dejó de hablarme del tema.
Acabó desengañándose de la política y fue para él como perder el norte, esto unido a otras cosas lo llevaron a una depresión y a hacer majaderías y a no regir bien.

Pazguata - Ay la ira, creo que es una emoción que para nada nos sirve; al igual que la inquina, no ofrecen ningún beneficio, sólo perjuicio emocional al que las experimenta.

Adoquín - Para quienes no saben manejar mejores opciones estas emociones son como sumideros por donde drenar las tensiones, las frustraciones, el aburrimiento, la heridas a la vanidad y los indeseables resultados de la imbecilidad.

Sandio - No nos desviemos. Los ejemplos de estos dos seres nos ilustran sobre el lado más oscuro, el más perjudicial de la tontería: que quiere ser premiada.
El acto inteligente toma en cuenta los riesgos y por tanto si algo sale mal está ya asumido y no causa mayores consecuencias; la tontería ignora el riesgo, solamente contempla el que todo pueda ir de maravilla y cuando no es así, lo que casi siempre ocurre, causa una debacle. Lo que más caro sale es el no querer pagar las facturas de los errores.

Adoquín - Se de una señora que perdió la fe religiosa al coger una enfermedad grave. No podía entender como a otros de vida, según ella, desordenada no les pasaba nada y a ella virtuosa sí. Lo interpretó como una traición.
Otro caso fue el de Alaronare; se enamoró perdidamente de un soldado; a todas luces la relación era imposible pero no quiso verlo; pilló una depresión que devino en vejez prematura y en dos años murió.

Estolidez - Esta señora, la de la fe, combatió una tontería con otra y probablemente se multiplicaron así su efectos adversos. Lo mismo hacen los rollos de superación y auto ayuda: combatir tonterías con otras tonterías. Por ejemplo, eso de que con voluntad y actitud puedes conseguir lo que quieras. ¿Qué pasa si veinte personas aplican estos principios para llegar a ser directores de la empresa en que trabajan? Pues puede que uno lo logre y diecinueve se frustren.

Sandio - Asumir que las cosas pueden no salir bien es la vacuna contra la peor catástrofe que nos pueden traer las idioteces. La tontería raramente es premiada.

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sábado, 9 de junio de 2018

El Punto en las Distancias

El Punto en las Distancias

En su mansión celebra su cumpleaños Irlacol y para la ocasión Aleioga ha preparado una torta con la que agasajar a los invitados. Entre ellos se encuentra Momo, quien como sabemos recibió de Toroldo la revelación del Punto como se narra en el eBook y libro 6969: Delenda est Imbecillitas! - 6969 Delenda est Imbecillitas. También se encuentra presenta su declarado oponente Tripomes, con lo cual un interesante diálogo está servido.

Tripomes - Muy buena la torta Aleioga, menos mal que Teterina no ha podido venir, está a dieta, no la hubiese podido probar y los ojos se le hubiesen ido.

Plumeral - Ya veo que Teterina sigue con sus majaderías. Lo único sensato que hace, y no se si es consciente de ello, es no comer más de lo necesario y gracias a lo cual está la mar de bien. Todo lo demás está de sobra, como buen amigo dile que se deje de rollos.

Tripomes - Te estás dejando envenenar por Momo y su falso profeta Toroldo, enemigo de la espiritualidad y de los buenos sentimientos. Tú no eres así Plumeral, eres una persona sensible.

Momo - Ni Toroldo ni yo somos afectos o desafectos de nada, ni enemigos de nadie, cada cual hace lo que quiere o lo que puede o lo que le da de si la romana. No seas poma empeñándote en un enfrentamiento que ni nos va ni nos viene, que nos importa un bledo. Queremos evitar caer en el placer de la simpliforia ya sea convirtiendo adeptos o señalando adversarios.

Letalis - Con lo que dices demuestras que no tenéis sentimientos.

Irlacol - Leí en el relato de Momo acerca de un personaje, Trapos, que tenía como mantra "ni tan cerca que te quemes, ni tan lejos que te hieles". Los sentimientos, como todo, tienen que estar en su Punto, manteniendo las necesarias distancias. Incluso la sensibilidad a la belleza y a la armonía, la suprema sensibilidad ya que se trata de sintonizar con lenguajes del Cosmos.

Cuelbrasi - Otro envenenado por Momo. No creo que uno tenga que medir los buenos sentimientos hacia las personas, el amor por ejemplo.

Momo - Con decir cosas que suenen bien ya lo tenéis toda resuelto. Santa simplicidad. Según como se apliquen los supuestos bellos sentimientos pueden ser una afrenta y un incordio para quien los recibe y una indignidad para quien los profesa.

Aleioga - Tus ideas me vienen de nuevo, explícate para poderme hacer un juicio.

Plumeral - Cuelbrasi anhela siempre tener pareja y no puede estar con la plaza vacía y por tanto busca en quien colgar un enamoramiento.

Momo - Está en nuestra naturaleza que ante las situaciones se nos despierten emociones y sentimientos, un efecto perverso de este hecho se da en quien usa a los demás para generarse un chute emocional a costa de sus desgracias, a esto llaman buenos sentimientos, tener buen corazón.

Tripomes - ¡Qué malignidad! Yo no disfruto con las desgracias ajenas, todo lo contrario, me hacen sufrir hasta llorar.

Plumeral - Nadie dice que disfrutes. El sufrir también produce un chute, que es lo que se busca. Quien se enfrenta a desgracias necesita en todo caso apoyo, ningún bien le causan los sentimientos conmiserativos y para nada quiere provocarlos, a no ser que con ello a su vez se produzca un chute.

Aleioga - Y de las intenciones, que tienes que decir Momo de las intenciones. Considero positivas las buenas intenciones.

Momo - Sin acción que las ejecute las intenciones, buenas o malas, son simples anhelos que nada importan. La buena intención no necesariamente implica un buen resultado, los resultados son producto de la eficiencia y la eficacia. Recordemos el dicho "el camino del infierno está empedrado de buenas intenciones". Las buenas intenciones vemos con harta frecuencia que son una excusa para la inacción "si pudiese haría tal", "es porque no puedo, porque sino...".
Las buenas intenciones sobre uno mismo suelen acabar en frustración por no cumplirse. Esta frustración debilita ya que mina la auto estima y por tanto también la fuerza. El propósito es lo que cuenta, haciéndolo más fuerte también uno se hace más fuerte, superando las debilidades y fallos en su consecución también se incrementa la fuerza.

Irlacol - El arte de las relaciones implica practicar una indiferencia educada. Respetar y dejar al prójimo en paz. Con quienes tienes trato debes en primer lugar darte el trabajo de conocerlos, de saber como son, y de acuerdo a ello, en segundo lugar saber mantener las adecuadas distancias, la confianza y el afecto no implican tener que cruzar líneas rojas. Soy consciente de que fallo en esto cuando me enamoro, me cuelgo irremediablemente.

Aleioga - Cuando te enamoras yo creo que lo darías todo por la persona que amas.

Cuelbrasi - Por fin alguien dice algo sensato. El estar enamorado es lo más bonito del mundo.

Momo - Ya estamos otra vez con bonitas palabras que no dicen nada. Es claro que el enamoramiento puede producir gran placer, pero qué pasa si el objeto del enamoramiento no está por la labor o desea una relación no tan apasionada o no como tú la quieres. ¿Lo seguirías dando todo?. Si mañana conozco a una persona y empiezo a hacerle caso porque me genera deseo o enamoramiento y ella me corresponde sólo por simpatía o amistad, no creo que le haga mucha gracia descubrir que su relación nada me importa, que la uso para montarme mi película, que nuestras conversaciones son de relleno, y que yo sólo voy a lo que voy.

Plumeral - Es corriente confundir las ganas con la realidad. Los demás actúan de acuerdo a su deseo, no de acuerdo al nuestro, a no ser que se corresponda con el suyo. Lo elegante y que mejores resultados produce consiste en plantar en el otro la semilla del deseo y regarla lo justo y necesario y atenernos dignamente a lo que venga. Mantener una respetuosa distancia hará que se nos respete, con lo que nuestra posición mejora y más importante: evitando ridiculeces nos respetamos a nosotros mismos. Si cruzas líneas rojas se te verá como un pelele y como tal se te tratará.

Tripomes - Estáis equivocados en todo lo que decís. Confío en que algún día descubriréis que lo único que importa en la vida son la espiritualidad y los buenos sentimientos como el amor, la compasión, la lástima, la humildad...

Letalis - ¡Preciosas palabras! Oh! la espiritualidad... a la lista de virtudes añadiría el arrepentimiento y la piedad, pero ¡como son muchos importantes que predican estas verdades!

Irlacol - Personas sensatas que dicen lo que tienen que decir y por eso predican lo que no creen. Es una bendición que quienes manejan el poder no sean una pandilla de lunáticos.

Momo - Ya dije lo que tenía que decir sobre los sentimientos. Os he oído ya explicar en otras ocasiones vuestras ideas espirituales: son fantasías sin ningún fundamento que si fueséis capaz de desvestirlas de su solemnidad os aparecerían como las extravagancias que son. El cabal no necesita de creencias absurdas en que sostenerse, se apoya en su discurrir y pienso que su fuerza se puede medir por la distancia en que sitúa las barreras que no se atreverá a pasar. Quien no se atreve a discernir zanja los interrogantes poniéndoles nombres que realmente no dicen nada y que se harían un galimatías si tuviesen que explicarlos. Qué imposible resulta a una gran mayoría decir no lo se.

Plumeral - Quien en su trabajo no sabe mostrar un grado de indiferencia y distanciamiento nunca será un buen profesional y sufrirá además enorme estrés ya que su labor le resultará penosa. El profesional sabe estar imperturbable y eficiente en su lugar y no se deja arrastrar ni involucrar por lo que hacen o dejan de hacer los demás, ya sean sus jefes, colegas o clientes.

Irlacol - No es posible vivir con satisfacción si no se sabe actuar con el Punto correcto de indiferencia y distancia.


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